在《我的2006》一文中，我寫了在過去的一年里，自己因為長篇小說《香河》而被家鄉父老、讀者朋友廣泛關注，自己的名字在某個時段集中見諸多種媒體，身邊的同事好友、熟悉的和不熟悉的人，碰到一起都會談及《香河》，《香河》成了人們一個話題。面對這種情形，我的內心充滿感動與溫暖。這種感動與溫暖，讓我想起剛起步學習寫作時，因一篇短篇小說而走上北京人民大會堂領獎臺被廣大青年讀者關注的情形。

    記得差不多是二十年前了，我因短篇小說《故里人物三記》拿了個全國青年文學的獎項，從北京人民大會堂領獎回來，全國各地讀者來信雪片一般，那時正是文學很火很熱的時期，本不足為奇的。可奇的是，竟有不少年輕人大老遠的從外地找到我的門上，徹夜長談是免不了的，可如何招待真是讓我犯難。說實在的，那時我一個剛工作的毛頭小伙子，手頭拮劇是正常的，多數時候只有請來訪者吃一碗面條了。自然也有例外，我記得有一天真是瓢潑大雨，有個小伙子渾身濕透了找到我，要向我請教《故里人物三記》是怎么寫出來的，并說小說中的人物他都熟悉，事情都知道，就是不知道如何寫進作品里。我望著落湯雞一樣的文學癡迷者，心一軟在面條里加了兩只雞蛋，那可是我放了幾個星期都舍不得動它的呀。沒辦法，誰讓人家如此心誠呢。

    細想起來，《故里人物三記》之所以產生一定反響，跟著名作家陳建功的肯定分不開的。他是這樣評價這篇小說的：“讀了《故里人物三記》，很有點兒興奮。新的表現手法固然可喜，傳統的著數亦不可輕棄。”陳建功先生由此想到了南朝劉義慶的《世說新語》，那里面一個個活生生的人物都是用“極簡省的筆墨，把最傳神的細節勾勒出來，仿佛一幅幅生動的速寫。”并說，“劉仁前對他的故里人物的刻畫，亦不外如此。”“在這三篇小說里，他寫了時代的發展，世事的變遷；寫了淳厚的民風掩蓋下的欺騙；寫了被漠視、被冷落了的人性的渴望。而這些帶有作者獨特的感情色彩的對生活的把握，無一不是通過具體人物的性格、遭遇暗示出來的。這就使得讀者首先從人物的性格、命運里，受到了感染，在被藝術魅力所吸引所征服的流程中，不知不覺地被帶入作者對生活總把握的情感境界里去了。”他認為，我是從扎扎實實的人物積累而開始小說創作的，“一看便可知絕非閉門杜撰”。

    陳建功先生真是好眼力，《故里人物三記》寫的是生我養我的那一片土地，那一帶村莊，那一彎小河，那里普普通通的鄉親。我一踏進那熟識的小村莊，便能和“祥大少”們，“譚駝子”們，“二侉子”們打上招呼。這里，不乏看著我從光屁股長大的人。那村后的一條無名小河，是我童年樂園。幾丈寬的河面，一個猛子扎下去，河對岸方肯露面，甩甩滿頭水珠子，咧嘴朝路人笑，這種事我就干過。在我的筆下，我叫它“香河”。

    事隔多年，《故里人物三記》在我腦子里都漸漸淡忘了。可在一次非文學性會議上，有人直指我問：“你是否是寫故里人物三記的？”眾目睽睽之下，我只得點頭稱是。不料那人跟我來了句：“你的小說我都能背得。”他這一句話，讓我臉紅起來，其時，我差不多十年不寫小說了。接下來一夜長談，真是讓我羞愧不已。我意識到，手中的筆一經拿起，真是丟不得的。或許自己并不知道，可在身后有多少讀者朋友在盼望著、期待著呢。

    時隔二十年之久，《香河》讓我再度為讀者朋友們關注，讀者朋友們自然會提及那篇《故里人物三記》，它后來被記入江蘇文學志《1949年至1988年短篇小說》。說實在的，我內心的感動與溫暖是難以言說的。無論是曾經的感動與溫暖，還是現在的感動與溫暖，都會激勵我在文學的道路上好好走下去的，也會讓我在人生的路途上邁步更加堅實而從容。