五十四 空門救女
作者：
景廣明 更新：2016-03-08 20:00 字數：4217
幾天后，陳誠家來了不速之客。
林志超。
林紫瑩去了慈圣寺。
潤江東則十來公里處，有一小鎮，名為訪仙，是一個普通得再普通不過的江南小鎮，卻因為一個寺廟而名揚四海，這就是慈圣寺。慈圣寺歷史非常漫長，始建于1500前的梁朝時期，代代香火極旺，直到“文革”，被徹底“革”掉， 僧侶還鄉，寺廟拆毀，直到1989年，才由眾多愛佛人士，重建慈圣寺。
慈圣寺既不建于名勝，也不建于高山，卻建在一平凡得不能再平凡的訪仙鎮邊，淹沒于市俗之中，然而這些年，其影響力卻日增，甚至超過了名聞遐邇的金山和焦山，中央電視臺、新華社、人民網等國內幾十家媒體均進行過深度報道，究其原因，是該寺與時俱進興建了一個“老年居士安養院”，讓老年人安享晚年。每個入院的老人，每月只需要交納300元的伙食費，就可以享受吃喝住行起居料理至到送終入土，價格便宜得驚人。有些五保戶入寺，甚至一分不收。這吸引了來自全國的大量的老年人，每天都有幾十人要求入寺的申請。而慈圣寺“安養院”只能容納二百余號人，因此，慈圣寺的住持昌法法師每天的工作之一，就是婉言謝絕各方欲入寺的老人。所有媒體的報道，幾乎都是從老有所養老有關懷的角度謳歌慈圣寺，有意回辟了慈圣寺的另兩個功能，一是，對前來“安養”的老人，一概稱為“老年居士”，由高僧與他們同修共進，用佛教信條，日日誦念，讓他們篤信慈圣寺是個超生脫死的凈土正法道場，在此可往西土去，求得真經助往生。已經遠遠超過“安養送終”的功能。怕死是人類的本能和天性，是最本質的焦慮和痛苦，而慈圣寺用佛法對前來安養的老年人進行灌輸，讓他們堅信，只要好好誦念堅信如來，便可求得來生，死亡，就好比是一次小小外出旅行，很快就又回重返紅塵的。這才是最最吸引那些小鬼敲門的老年人的地方，每月300元的伙食費，只有早期入寺的老人和家境的確極其困難的“老年居士”才享有的，隨著數千人打破頭要往里擠，費用日漲，且對尚未入寺真心欲來的“老年居士”每人預收二萬余元“贊助費”，“老年居士”們掏這個錢，絲豪不猶豫，爭先恐后，為的是早點入寺走上求得來生之路。這些，所有媒體在報道時，全忽略了和裝作看不到，他們只說在中國老年化社會壓迫式的到來、全社會都頭疼不已時，慈圣寺另辟溪徑，走出了一條自己特有的道路。
慈圣寺還有一個功能，就是寺廟固有的功能，僧侶成堆，日日誦經，山門、天王殿、客堂、柴房、丈室、大雄寶殿、萬佛洞、綜合樓，次第構建；觀音、彌勒、韋馱、地藏王、藥師佛、釋迦三尊等佛像相繼塑奉；多層寶鼎、香爐、鐘、鼓、磬、木魚、幡等法物法器逐一添置等，一樣不少。這其實才是慈圣寺的核心價值所在。而“老年居士安享院”則成了慈圣寺的一個叫得最響的名片。而佛教輪回以及各種修心寧神去煩入定的佛學練身術與“老報居士安享院”特殊功能的設置，同時吸引了大量在紅塵中遭遇重創、重度焦慮癥、似看破紅塵的青年、中年、壯年人，也入院修行。其中有大學教授、醫師、白領、失意官員，也紛紛前來入寺修行，當然，他們入寺，是需要交一筆可觀的費用的。對這些人，慈圣寺采用一種敞開的情懷，想來就來，隨時歡迎，想走就走，絕不勸阻。這群“居士”，構成了寺廟收入的主要來源，而且，這些“居士”不僅擴大了慈圣寺的社會影響，更能拉來巨額贊助，慈圣寺的香火旺極了。
林紫瑩在將杜子建二千萬的支票撕碎不久，入了慈圣寺。臨行前，給爸爸媽媽寫了封信，“爸爸媽媽，我對不起你們，我總是讓我們為我操心”，“我想安靜，請不要來找我，或許出家是最好的人生路。你們如果還愛我，就請不要來打擾我。”林志超看此，大罵杜子建，稱自己瞎了狗眼。心里嘿嘿咬著牙。現在，杜子建通過黃菊香靠上了那棵大樹，自己如果現在為女兒出氣，弄不好自己也被掉到溝里去的。中國的商人，有哪個經得住翻箱倒柜式的查？有哪個敢和政府要員斗？君子報仇，十年不晚。當務之急，是要趕快把女兒從慈圣寺里拔出來，在他的世界里，女兒入寺甚至出家，是天塌下來一樣的事變，不能接受，絕不能接受的。電話打過去，不接。再打，還是不接，原來，每個“居士”入寺時，都要簽一個協議的，就是必須無條件遵守慈圣寺的一切規定，其中一條，就是從每早五點起床開始，就必須把手機交給一僧，那僧會把所有搜上來的手機置于僻室，任何人都聽不見，晚上九點半規定睡眠時間到時，再還給“居士”。
電話打不通，急壞了林志超和梁淑英，以為有意外，或者紫瑩就是不肯接電話。林志超不得不放下手上重要的生意談判，和梁淑英一起去慈圣寺。夢荷也要跟著去，林志超想了想，哄勸道：“那個地方不是你們年輕人去的地方，聽話，啊？”車上路，林志超很快就用電話通過關系與慈圣寺的一個藏頭聯系上了。
慈圣寺的路不好走，沒有通衢，也無闊路，在小鎮里扭來彎去，擠擠塞塞，在路人指點下，插進一條小巷，穿過一片田野，一排赭黃色的寺廟赫然顯現。慈圣寺幾乎被淹沒在現在鄉鎮中的。真是不起眼透了。那個聯系好的“藏頭”在門口迎接著“林總”，那藏頭神情平靜淡然，顯然，見過大世面，林志超的路虎車在他眼里就象三輪車一樣，因為寺里的中巴車，都是奔馳牌的。寒暄過后，“藏頭”告訴林志超梁淑英，說現在正是講經時間，你們只能在窗外看看，不能見她。這是寺規。林志超通過窗戶看著盤坐在那里身著女尼服裝專心聽講的林紫瑩，全身顫栗起來。這就是自己的寶貝女兒瑩瑩嗎？她怎么會走到這一步，罪過，罪過，全是自己的罪過。那個杜子建，還是自己竭力把他們湊在一起的。林志超感覺紫瑩是知道自己過來了，但佯裝不知，一心聽講，聚精會神，而一側的梁淑英見此景淚不能禁。那藏頭小聲道：“你們不能這樣，她這是在參悟，與佛融通呢，你們這樣會亂了她的修行的。”林志超和梁淑英只能退僻一邊，苦苦等著，直到中午十一點半，講經才結束，幾百名“居士”有條不紊一如戰士出操一樣整齊地從大堂里出來，排著隊前往食堂。林志超和梁淑英起身迎林紫瑩而去。林紫瑩遙遠地望著他們，神思似乎在遠方，梁淑英揪心而小聲地叫著“瑩瑩”，林紫瑩機器人一樣看著梁淑英，冷漠地看了半天，機械地說：“我給你們留過言，請你們讓我安靜一段時間，不要來看我的。”梁淑英并不正面作答，而是把一大把東西遞給她，“我知道這里只能吃素的，我也不能破壞這里的規矩，我給你帶來些牛奶和紐崔萊，還有巧克力，給你增加些能量。”誰知林紫瑩并不接受，道：“這是不可以的，入寺必須吃寺里的東西，統一的，每人都不能另行一套。那樣會破壞寺里的規矩的。”又說：“媽，爸，我在這里很好，你們真的不要操心，請你們不要再來看我，行嗎？讓我安靜一陣子，把一些事想想明白。你們回吧。”言罷朝林志超和梁淑英緩鞠一躬，排入了打餐的隊伍。
梁淑英望著女兒木然而去的身影，淚流滿面。
林志超則雙手合十，對藏頭道：“這位師傅，能不能引薦我去拜見你們一下你們的方丈？”
藏頭畢恭比敬回了禮，“阿彌陀佛，大師忙碌異常，想叩拜他的人，排到一個月之后。我一定把你的意思轉達給他，您請等我的消息，行嗎？”
林志超點點頭，說了聲：“不好意思！”
林志超旋即覓一僻角，取出手機，電話打給市府一個官員。不一會兒，那藏頭恭恭敬敬前來對林志超深鞠一躬，道：“我們方丈請先生過去！”
如天下所有的寺廟的主持一樣，慈圣寺的方丈生得一臉福樣，面潤圓融，慈祥和藹，彬彬有禮，只是面色偏白缺乏生機與血色。互相敬過禮，幾句寒暄后，林志超說：“聽說這慈圣寺‘文革’時已經荒廢，后經大師多年多方奔走，勞苦多年，慈圣寺香火才又興旺起來，遠近聞名，慕名而來者絡繹不絕，但苦于經費，寺院局促，讓許多信徒掃興而歸，我雖財力有限，但有心為慈圣寺盡些綿薄之力，愿意捐出500萬香火費，聊表我對慈圣寺的一片敬意！”
方丈微微頷道，露出如來般的笑意，朗言道：“阿彌陀佛，善哉善哉。善行有布施、普濟、捐助，而捐助香火，則是善善之上善，因可借我主如來，普渡眾生，解危蕓蕓。多謝施主損助，我替佛主釋迦牟尼向您叩首，您的字號，將記載于慈圣寺功德碑上，萬古流名。”
林志超道：“謝謝方丈！刻字留名就不必了。今天拜見方丈，有一事相求。小女紫瑩，因生活中遇到些麻煩，一時無法開解，現在已經入慈圣寺，我們做家長的很是著急，我們不希望她遁入空門，清凈六根。”林志超說到這里，暗想，誰又能做得到清凈六根呢，六根仍人之所依，人之本能，清則折，折則苦，清凈其實只是一種逃脫，一種駝鳥式的掩藏。林志超曾參與過長江商學院MBA學習班，成員不是高官，便是富賈，還有想通過這個學習班結識廣泛的有價值的人脈的高級公關人士，學費極貴，學程經常邀請各方名士、專家和“大師”請來講課，一次請來高僧，專講佛學，談及“六根清凈”，令林志超不以為然，所謂六根，是指人生六門：眼、耳、鼻、舌、身、意；六門生六塵：視，聽，嗅，嘗，覺，知；六門合六塵則生六欲：色、聲、香、味、觸、法。三而合之，便有眼喜視色、耳喜聽聲、鼻喜嗅香、舌喜嘗味、身喜接觸、意喜知情。然而，人心亦隨之而行。長春子曰：人有耳、目、口、鼻、身體之感，而成心中之欲，由是有愛、憎、喜、怒、憂、樂。愛過則傷精，憎過則傷氣，喜過則傷脾，怒過則傷膽，憂過則傷肝，樂過則傷神。所以，六根本來清凈，因被六塵纏繞，失其本德。然，根雖有六，體本是一。是則一根返源，六根成解脫。在林志超看來，所謂“六根清靜”，就是讓人無欲無思無念無知無感，只做一個渾沌未開的肉團團，與天神通感。事實上，這個境界，沒有一個人能真正做到，問題是，這個過程人從內心到肉體都要經歷漫長的煎熬與掙扎。人的所有快感都是和欲望關聯在一起的，若無食欲，肴便不香。世間那么多美味佳肴，人生一世，為什么不去好好品嘗，偏偏僅食幾道素食呢？但信者若騖，莫可奈何。沒想到寶貝女兒林紫瑩居然也走上這條道。一定要在她剛剛起步時，把她拉回來！
林志超繼續說道：“還有勞方丈，方便之時，奉勸她幾句，我們做父母的，還是希望她過平常人的生活。您的話，她一定會聽進去的！”林志超暗襯，為這幾句話，我已經掏了五百萬。方丈可真是字字萬金呀。
方丈雙手合十，依然掛著那職業性的微笑，淡然道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。俟佛心開化，自然回歸紅塵。老納不便置喙。一切自由我主定篤！”婉言謝絕了。
結果，林志超憋著一肚子的不快離開了慈圣寺。五百萬算是扔到水里了，商業法則在這里一點都不管用。
但必須把紫瑩從慈圣寺拉出來。在他看來，如果女兒真的昄依佛門，不僅是自己人生的失敗，也不會給女兒帶來真正的幸福。寺廟，只是塵世的避難所，而避難，只能是一時的，而不能是永生的。
想了多策，均不為佳，思來慮去，最終來找陳誠。