即使是后宮的女性，她們心中也懷有一個作為普通妻子的夢。她們都渴望一夫一妻制，渴望自己的丈夫一心一意地只愛她們一個人。她們都是懷揣著這個美好的夢想而進入皇宮的。甄嬛曾說過“愿得一人心，白首不相離”，她還親切地喚皇上為“四郎”。“四郎”是她對皇上獨一無二的稱號，她的心中懷揣著能成為皇上妻子的夢想。皇后以及其它嬪妃為什么都非常妒忌那些受寵的嬪妃，就是因為她們都想獨占皇上。她們不愿意有其他的女人和自己分享同一個男人，她們只想做一個普通的妻子。

    可是，在封建皇權制度下，皇上擁有三宮六院，眾多嬪妃，而這些妃嬪只能共侍皇上一人。這注定了這些女人想要作為普通妻子的夢只能破碎。華妃曾說過“皇上的夜晚從來就不屬于我一個人”。對后宮的嬪妃而言，皇上既是她們在家庭需要依附的丈夫，又是整個社會中擁有最高權力的君主。皇上也是她們命運的主宰者。“于是，她們的勞動被簡化成‘情感勞動’，所謂情感勞動(emotionlabor)，是指那些含有取悅他人目的的勞動。”   甄嬛曾領悟到“ 皇上的喜與不喜皆在他的一念之間” 。基于這一點，嬪妃和皇上的地位就是不平等的。因為地位的不平等，嬪妃們需要想盡方法投皇上所好。長相出色是取悅皇上最基本的條件。在選秀時，安陵容就是因為頭上帶了一朵花看起來還算水靈而入選的。甄嬛也是憑借其出眾的長相而一直受到皇上的寵愛。安陵容甚至犧牲自己生育的能力只為瘦下來在冰上表演冰舞給皇上看。她們的容貌是她們獲得皇上寵幸的最基本的條件，一旦失去花容月貌，她們便會失去一切。四阿哥的生母，一個小宮女就因為生得十分丑陋所以十分不受皇上待見連四阿哥也受到連累而不被皇上待見。就連后宮女人自己也是認為容貌十分重要的。皇后因為毒害純元皇后而被皇上記恨，皇后說:“我真希望姐姐活著讓你看到她容顏老去的樣子，也許你就不會那么記恨我了。”除容顏以外，她們還要有許多的才藝，唱歌、跳舞、彈琴等等，以此來博得皇上的喜愛。安陵容就是憑借自己的歌喉來獲取皇上的喜愛。她的歌技一天天在進步但是她的天真淳樸一天天在喪失。甄嬛說“重要的不是歌聲如何，而是皇上的喜歡”。如果沒有皇上的喜歡那么嬪妃就什么都不是。這些女性在后宮還要被殘酷地分為各個等級，“依據劇中所反映的清代后宮，皇后以下，便有若干不同等級的嬪妃定制：皇貴妃１人，貴妃２人，妃４人，嬪６人，一般分居東西六宮主位；貴人、常在、答應若干，隨以上妃嬪們分居東西六宮。”   這些女人之間的地位都是不平等的，更別提能和皇上有平等的地位了。在君權至上的社會，這些女性沒有地位可言，更不用說有什么平等可言了。

    在皇權至尊的皇宮中，女性得不到任何尊重。在秀女們參加選秀時，這些秀女按照順序站成一排等待著皇上和太后的挑選。她們沒有任何選擇，皇上說留她們就可以進宮做小主，而皇上說賜花她們就只能灰溜溜地回家。皇上可以在任何時候見他想見的妃嬪，只要讓人通傳一聲或是翻一下牌子就可以隨時見到想見的嬪妃。嬪妃們無論是想見亦或是不想見皇上，只要皇上傳召都要無條件地去滿足皇上的需要。嬪妃們**都是脫光衣物包在被子里然后被小太監抬到皇上的寢宮去**。而且她們不論愿不愿意，都要表現出端莊的儀態。安陵容在**時由于過于緊張，就被“原封不動”地抬了回去。在后宮中，嬪妃們想見皇上是一件特別困難的事。甄嬛失寵時，父親也因此入獄，甄嬛想要替父親求情，可是皇上根本不見她，連一個求情的機會都不給她。年羹堯被貶，華妃想要替年羹堯求情時，皇上卻在宮殿里聽安陵容唱歌，華妃嗓子都哭壞了皇上也沒見她一面。在安陵容父親入獄時，安陵容長跪在宮門外也沒求得皇上見一面。很多嬪妃日日夜夜盼著見皇上一面，但是始終不得。敬妃說過“我宮中有326塊磚，其中31塊已有細碎裂紋”。這在漫漫長夜等待著皇上而皇上始終不曾出現，嬪妃只能通過不斷地數著自己宮中的磚塊來消磨漫漫長夜。皇上將她們納入后宮，卻將她們放在一邊不聞不問而她們無時無刻不在等待著皇上。皇上對嬪妃總是呼之即來，揮之則去。一旦嬪妃們做錯什么事或是惹的皇上不高興，她們就會被皇上禁足，更嚴重的還會被打入冷宮——往往一個正值青春年華的少女一輩子就只能在冷宮度過，最后不是發瘋就是草草了結生命。然后，無論皇上多么的不待見，她們得時時刻刻聽命于皇上。在皇權至上的皇宮中，后宮女性永遠不可能實現與皇上如普通夫妻一樣舉案齊眉，互相尊重的夢想。

    與此相表里的是，皇帝的懷舊情愫甚至成了“一種區分不清此地與彼地、現在與過去的病態。”  盡管甄嬛只是純元皇后的替代品，皇上對她并沒有真感情，但是皇上也不允許有其他男人存有愛她之心，因為在皇上看來，宮里的每一個女人都是他的私有物品。“審美的價值雖然包含著善的因素，但畢竟不等于倫理價值。”   甄嬛與果郡王是真心相愛，但是甄嬛也不可能和果郡王在一起。甄嬛必須堅守“婦道”，心甘情愿地忠誠、尊重自己的丈夫——宮中妃嬪們何嘗不是這樣？ 在皇權社會，后宮女性完全失去了作為人的“主體性”，而屈服于皇權，依附于皇上在后宮生存，不能掌握自己的命運。“Women have not entire empowerment on their resources/earnings.”    她們自己活得沒有一點尊嚴，得不到皇上的尊重，但是卻要時刻地尊重并服從皇上。

    在剛入宮的時候，她們都不過是一些情竇初開的少女，她們單純天真對未來充滿希望。但是等著她們的并不是想象中的美好，而是明爭暗斗爾虞我詐的宮廷斗爭。在封建皇權的逼迫下，《后宮•甄嬛傳》中的女性已經嚴重異化。愛情在生存境遇里發生了變異，“愛的現實是與受苦和犧牲聯系在一起的。這是愛在此時此世的必然遭際。”   她們曾一心一意地付出感情，卻始終得不到皇上的回應與關愛。甄嬛曾經視皇上為唯一的夫君，親切地喚他為“四郎”。而皇上心里的卻只有純元皇后——甄嬛之所以受寵不過是因為有五分似純元皇后罷了。甄嬛付出真感情的最后結果不過換來了一句“菀菀類卿”。一直視皇上為唯一丈夫的甄嬛，不過是別的女人的替代品。甄嬛得知真相后萬念俱灰，對皇上的感情也從曾經的愛化為今后的恨。而華妃曾經擁有天真、開朗、活潑，為了想擁有天長地久的皇上的愛，她不斷排擠和她爭寵的其他妃嬪。深陷于各種陰謀之中的華妃日趨變得殘忍、驕橫、跋扈。她的所作所為不過就是想得到皇上的專寵，能和自己的丈夫生一個屬于自己的孩子。可是皇上一直把她當作安撫年羹堯的一顆棋子。皇上甚至害怕華妃生下的孩子會危及自己的地位，賜與華妃歡宜香導致華妃終身不孕。可是一直不明真相的華妃以為歡宜香是莫大的恩賜，沒想到自己一直被枕邊人給算計。“苦難本身并非悲劇，只有對于苦難一無所知才是悲劇。”   皇后她深愛著皇上可是一生也沒有得到過皇上的愛。她身處后宮多年深刻明白在后宮生存的道理，權力就是在后宮生存的尚方寶劍。她眼睜睜的看著皇上不斷納入新的嬪妃、寵愛新的嬪妃，她內心嫉妒不已但又不得不用母儀天下的氣度去掩蓋內心的嫉妒。為了得到皇上的愛，她一直在皇上和其他妃嬪面前裝的端莊大度。可能知道自己得不到皇上的愛，皇后只能不斷地追逐權力來彌補自己內心的空缺。過分追求權力使得她與皇上越來越遠，因為皇上以為她根本不在乎自己，只在意皇后的寶座。沈眉莊一開始可以說是封建道德所標榜的女性，她從小便以“賢良淑德”的標準塑造自己。可是皇上親手把這么一個端莊賢惠的女人變成了一個桀驁不馴的女人。沈眉莊一開始便很想進宮，并希望能在后宮之中有所成就。一開始她便實現了這個愿望，剛入宮不久便得到了皇上的寵愛。可是好景不長，她的受寵引來了華妃的嫉妒于是她便引來了第一次殺身之禍。可是皇上并沒有因為此事而懲戒華妃。沈眉莊知道華妃的家庭背景，皇上有難處所以也沒有因為此事而記恨皇上。可是華妃一而再再而三地致她于死地，她想從皇上那得到安慰卻沒想到這個薄情寡義的君王完全置自己的生死于不顧。這使她萬念俱灰，開始明白帝王之家的薄情寡義。“所謂真性情，一面是對個性和內在精神價值的看重，另一面是對外在功利的看輕。”   知道皇上的薄情寡義，沈眉莊便看淡名利，一心追求屬于自己的幸福。端妃一向比較低調，并深愛著皇上。她愛上的這個男人，是把她一生毀掉的男人。端妃不孕就是因為被華妃灌下了一壺紅花，而她之所以被華妃灌下一壺紅花是因為她聽皇上的話給華妃送了一碗打胎藥。明知道是因為被皇上利用才導致自己終身不孕，可是她內心記恨的卻是華妃。這個為皇上犧牲那么大的女人終究沒有得到過一次皇上的關愛，皇上一直只把她當做鞏固自己皇權的棋子罷了。為獲得皇上的寵愛，后宮中的女人間開始了日復一日的斗爭，無數流產或得逞的陰謀無不折射出在男權制約下的女性人性的扭曲與異化。即使這些嬪妃為皇上付出那么多，終究也得不到皇上的關愛。為了在后宮生存下去，嬪妃們可謂用盡了一切手段去取悅權力中心——皇帝。當嬪妃在后宮得到皇上寵愛時，她就會享有無盡的榮華富貴。但是一旦她失寵于皇上，她就不可能在這個后宮生存下去——連宮女都能欺負她。在封建皇權制度約束下的后宮，女人只有通過爭寵才能在后宮之中生存。而被附著了太多權力、物質與算計、權衡的真情或者假意最后都必定是一份被異化的情愛。最是無情帝王家，從皇上那得到發自內心的關愛是不現實的。這些女性只能在這冰冷的后宮之中自身自滅。在這個冰冷的后宮，她們根本實現不了作為一個普通妻子的夢想，這個夢想只能一步步地走向破碎。