20世紀初，廣東人在“地球村”的經(jīng)濟實力不容小覷。雄厚的經(jīng)濟基礎，讓嶺南人也頗有底氣。回顧嶺南經(jīng)濟崛起的歷史，可追溯至18世紀清朝乾隆皇帝作出的決策——“一口通商”。當時的乾隆下令撤銷所有沿海各關，只保留了廣東的粵海關。粵海關是行政辦公的衙門，日常商品交易的場所就是“十三行”。因?qū)ν赓Q(mào)易而繁榮，廣州成為直通歐洲、美洲、非洲、東南亞的海上貿(mào)易起點。獨特的地理環(huán)境優(yōu)勢使得十三行成為當時“省港澳”地區(qū)的中樞。可以說，十三行百年的榮辱興衰是一部極具嶺南文化特色的史詩。走在今天的荔灣區(qū)街頭巷尾，目光所至的排排西關大屋、騎樓間，仍能尋覓到兩百多年前十三行的富庶和榮耀。

    作為中國近現(xiàn)代先進思想的發(fā)源地、改革開放的先行者，廣東文化、嶺南文化具有獨特的歷史價值。廣東省網(wǎng)絡作家阿菩深入挖掘嶺南文化、粵港澳大灣區(qū)文化歷史，推出由花城出版社出版的歷史商戰(zhàn)小說《十三行》，使看似遙遠的十三行進入了讀者的視野。《十三行》系列共有三部六本，《十三行第一部崛起》是開卷之作。這本以描寫清朝商戰(zhàn)為內(nèi)容的歷史小說，以時間為經(jīng)，以廣州十三行重大歷史事件背景為緯，縱橫交錯、錯落有致，形成一幅幅流動的歷史畫卷。它以十三行首富伍秉鑒的生平為創(chuàng)作藍本，寫出清朝時期十三行發(fā)展的興衰榮辱，以小見大，折射時代特點、歷史風云，是近年來少有的以十三行為主題的作品。

    該書主要講述十三行富商吳國英幼子吳承鑒，在家族巨變危難中，接下大當家責任，帶領吳家（宜和行）在多方夾擊中反敗為勝，從一個只知揮霍的紈绔子弟，不斷成長蛻變，直到坐上十三行總商的寶座，成為世界首富的傳奇故事。

    小說著重描繪了吳承鑒的成長史，贊美其臨危不亂、迎難而上的氣度與進取精神。逆境之中，吳承鑒表面依然自我、歡笑輕松，并不顧局勢惡劣，堅持要為父親做壽，但實際隱秘地動用以往積累的各種人脈和經(jīng)驗，與商業(yè)對手博弈，讓宜和行因勢轉進，吞并了對手產(chǎn)業(yè)。經(jīng)此一事，吳承鑒一鳴驚人，穩(wěn)固了宜和行在十三行中的地位。厚積薄發(fā)，砥礪前行，不正是時代所需要的嗎？站在改革開放前沿的現(xiàn)實土壤上回望十三行，會更覺韻味悠長。

    《十三行》作者遵循現(xiàn)實主義精神和創(chuàng)作方法，用真嗓音發(fā)聲，真心真實地表達書寫，用作品呼喚“吳承鑒”似的人物彰顯的精神。作者以較深的史學功底和動人的故事情節(jié)將和珅、乾隆、嘉慶、如妃與十三行商幫千絲萬縷的聯(lián)系作了細膩生動的描寫，布局巧妙、層層遞進，塑造了典型環(huán)境中的典型人物，呈現(xiàn)出性格豐滿的人物、描寫深入的歷史細節(jié)。同時也讓人們看到，粵港澳大灣區(qū)中各行各業(yè)都有數(shù)不清的“吳承鑒”，他們雖外在表現(xiàn)各異，實則骨子里“不服輸”，在危難時更是表現(xiàn)出突出的擔當意識和責任感。

    小說中對日常生活的細節(jié)描寫精細微妙，如花市十二釵、“南獅”、光孝寺、“吃過夜粥”的再現(xiàn)和民俗童謠典故的運用恰到好處。面對精致的日常生活描述，讀者很容易產(chǎn)生共鳴和代入感。小說所選取的故事和大背景，既具有濃厚的廣東地域風情和廣府特點，也不失某種世界性價值。

    從中國網(wǎng)絡文學發(fā)展的脈絡中看，《十三行》的出現(xiàn)似乎有種歷史必然性。1991年，北美留學生創(chuàng)辦的第一份中文電子雜志《華夏文摘》上刊登少君的《奮斗與平等》，被認為是最早在網(wǎng)絡上發(fā)表的小說；1997年，羅森連載的《風姿物語》，被認為是第一本真正意義上的網(wǎng)絡小說；1998年，蔡智恒在臺灣成功大學BBS上連載的《第一次的親密接觸》，被認為是最有影響力的“第一本網(wǎng)絡小說”……其實，有關“第一”的概念眾說紛紜，不過是前綴的限定范圍不同罷了，網(wǎng)絡文學的本質(zhì)仍應是與時代同步伐，貼近人民心靈、反映人民心聲。對經(jīng)歷了二十余載發(fā)展的網(wǎng)絡文學來說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是網(wǎng)絡文學大步邁進過程中應汲取的寶貴資源，《十三行》正是在新時代背景之下產(chǎn)生的一部挖掘歷史、觀照本土文化的網(wǎng)絡文學作品。

    創(chuàng)新是文藝的生命，原創(chuàng)是競爭的力量。《十三行》2018年開始在網(wǎng)絡上首發(fā)連載，一直受到粉絲的關注。近年來，網(wǎng)絡文學原創(chuàng)作品改編成影視作品比比皆是，較高的改編率源于它的創(chuàng)新性、原創(chuàng)性、現(xiàn)實性。“大道至簡”，當下的網(wǎng)絡文學作家，不再是二十年前的網(wǎng)絡文學發(fā)展的初始階段，不再只是一部分人閉門造車、自娛自樂，他們知識結構不斷提升，且與時俱進、開拓創(chuàng)新。他們的創(chuàng)作源泉，逐漸由幻想轉向了生活、個體經(jīng)驗及文化歷史。越來越多網(wǎng)絡作家邁開腳步，走出小房間，背起電腦，徹底地把自己融入現(xiàn)實生活之中。

    在今天的創(chuàng)作中，文學越來越多地與電影、動漫、游戲等多種藝術表現(xiàn)形式結合，跨界融合、破局重生，啟迪作家打破某種特定藝術形式的拘束，不斷開闊視野，為作品注入新的可能性。在這個意義上，網(wǎng)絡文學呈現(xiàn)出了勇往直前的開放性和探索性。作為粵派網(wǎng)絡文學書寫嶺南文化的一次頗具探索性的嘗試，小說《十三行》亦在努力嘗試跨界突破。筆者了解到，該作品目前正在進行影視改編，期望通過更鮮活可視的藝術媒介，讓更多人了解十三行，關注十三行的歷史和文化意義。

    來源：中國藝術報 作者：劉妍