王珪一面命令護送上官凝靈車的隊伍朝著邵武方向繼續前行，一面派人騎著快馬將噩耗傳至上官家人。

    “林兄，看來小姐是吃了秤砣，鐵了心，執意陪伴上官均，我們兄弟倆還是盡早返京復命吧！”

    “要回你回，我必須跟隨蘇小姐始終，直至小姐返京回府。”

    “既然是這樣，高俅只好一人回去。”

    林靈素不僅讓出老爺給他們的大半盤纏，還將二人所騎的快馬送給了高俅。

    接到噩耗的高源源哀哀欲絕、痛心入骨，她一個踉蹌，跌倒在地，昏迷過去，而當她蘇醒過來后，連忙領著家人走到官坊墟的水口處，虔誠跪拜，迎接靈槨。

    上官凝的棺槨已擺放在客廳的正中有三天的時間了，次日就是下葬的黃道吉日，幾天來，上官均和兄弟們跪在父親的棺槨兩旁點香、秉燭、燒紙錢、折冥幣，虔誠供奉、叩拜祈禱。

    “夫人，靈素以為上官凝公的棺槨不適入葬‘暖水窠’，而宜安葬‘張坑坡’。”

    “是何人在此口吐狂言？”

    一個自稱是半仙的游瘸子，十分生氣地重聲詢問。 “是誰說的不重要，關鍵是你的羅盤出了問題，讓凝公入葬暖水窠，敢說先生沒私心？” 林靈素一語中的。

    風水先生游瘸子一心想的就是讓自己年邁的父親在百年之后，安葬張坑坡以佑游氏后代功成名就，光宗耀祖。

    如今，行家里手來到了上官府，他只好默默無語地偷偷離開官坊墟。

    欽差蘇轍本已完成向狀元、榜眼的家人報喜任務，亟須返京復命，可在自己還沒進入福建地盤時，便接到兄長的飛鴿傳書，為了帶回小妹，只好延期返京，留在邵武。

    因大哥在信里有提過新收書童林靈素，夸他知過去，曉未來，慧眼識乾坤，故而向高氏建議，讓道人林靈素取代半仙游瘸子。

    高氏聽后點頭同意。

    見是這般情形，上官氏族的親人們也只好應允由年輕的道人林靈素來主持上官凝的安葬殯儀。

    林靈素口若懸河、侃侃而談，說張坑坡是福仙之地，凝公入葬此處，定能庇蔭后人，子孫滿堂。

    林靈素隨即帶著“八仙”來到張坑坡。

    他環視周圍，最后挑選在一塊背倚之地開工掘穴， 并選擇次日時間入土安葬。

    待墓穴挖好，林靈素與“八仙”們趕緊返回官坊墟，而此時還未過入殮的時間。

    申時過后是殯殮的重要時刻，林靈素主持著殯殮儀式。

    當上官均三跪三拜之時，突然狂風大作，黑云壓屋，電閃雷鳴，隨即便是大雨傾盆，“八仙”們只好冒雨殯殮，這時云開霧散、金風颯颯。

    第二天，“八仙”們艱難地把棺材抬上了張坑坡的背倚之地，霎時間，狂風大作、大雨滂沱，送葬人個個淋得全身濕透。

    大家對此議論紛紛。

    有的說：“上官均不是凡人。”

    有的說：“林靈素是仙道轉世，不然為何他剛到和平，卻對和平的山丘了如指掌？”

    說上官均不是凡人，那是因為在和平一帶流傳著“神仙護學”的有趣故事。

    “神仙護學”說的是上官均兒時端重靜默，不茍言笑。

    少年時的他聰慧好學，在“白蓮堂” 讀書時，常有一男一女伴其左右，他歸來時與母親說起此事，高氏教兒次日途中詢問：“隨我者何許人也？”

    第二天，上官均遵母囑咐，發問伴隨身邊的一男一女。

    隨行男女異口同聲：“我們是此處的土地夫婦，奉純陽道仙之命，不敢離開彥衡左右。”

    雖不知是有人玩笑還是自己幻聽，但從此，上官均更加努力學習，在熙寧三年（1070年）的科舉考試中金榜題名，榮宗耀祖。

    說林靈素是仙道轉世，未免有些夸張嫌疑，但他的確是道長的徒弟。

    原來，林靈素的師父就是北宋流傳的道人呂洞賓的嫡傳弟子。

    呂洞賓，唐代道士，后被道教奉為神仙，是“八仙”中傳聞最廣、爭議也最大的一位仙人。

    一說洞賓為唐朝宗室，姓李，武則天時，屠殺唐室子孫，于是洞賓攜妻子隱居碧水丹山之間，改為呂姓。后因常住巖石，故名巖。又常洞穴棲身，故號洞賓。

    也有傳說洞賓是唐朝禮部侍郎呂渭之孫，因感仕途多蹇，轉而學道。

    后因洞賓違背誓言，與貌美如花、風情萬種的牡丹仙子關系曖昧，鐘離權一氣之下將 他扔至溫州（浙江溫州）大山。

    山下住著一位林姓獵人，當獵人發現他后將他背到家里時，呂洞賓已是奄奄一息，獵人傾盡家財，這才救活了呂洞賓。

    后在師祖鐵拐李的幫助和求情下，鐘離權最終原諒了呂洞賓。

    這個姓林的獵人就是年輕道人林靈素的老祖宗。

    為了答謝獵人當年的救命恩情，呂洞賓有意要幫恩人的后代，于是將年幼的林靈素送進了溫州附近的道觀里，教了一些法術。

    在王閏之的規勸下，蘇軾并沒有開除高俅，而是繼續留用。

    于是，蘇軾的身邊有了兩個書童。