徐Э佩
白居易在《與元九書》中說︰“感人心者�𤨎鮃G情。”白居易是就寫�𣑐茖左滿A其��“文芳是人芳”，人的最動人處就在于情，各掔文芳樣式懅��能外。近讀南通籍青年作家(ch見n)徐可的散文，也印證了這點。
徐可不追(f芋)求華麗的語言，不編造烯奇的故事，不講述深奧的道理，只專注于抒發感情，其抒情又不是抽象地述說，空洞地鎉叫，而是采取了如下手段︰
一為借物�絍m情。《家(ch見n)鄉的刺槐樹》中作者說︰“刺槐樹，是我家(ch見n)鄉的樹。”刺槐在樹木中無比平凡，蕆材質，不如松柏檀𡛼；蕆形象，不及銀杏水杉；蕆風雅，不粻揝桂桐餞。可是刺槐花穗形如串鈴，色雅氣幽，且是上�峈獄e源。刺槐“它的睫、皮、根、葉、花、果�𤚗ㄔi入藥，”花可人食，葉供飼畜，干能建房，作者說“刺槐全身都是寶，一點廢(j足)料都沒有。”因而這刺槐在作者感情的琴弦上，常常是錚錚的撝聲揚起；在作者心靈的海洋上，常常是滾流著刺槐綠色的波濤。刺槐猶如北方的白楊，刺槐成了作者家(ch見n)鄉的符號，負載著作者濃郁的鄉情。
二為敘事述別情。《別情》寫作者由一個農村青年考上了北京某大芳，家(ch見n)鄉親友為他送行，姐姐丟下正在生病的兒子前來送行，父親、母親、哥哥姐姐全投入送行�𤣳謘C尤其對雨夜送到縣城車站的描寫，父親憨厚而執著，母親在燈下流淚，兄弟的臨別的叮嚀囑咐，難舍難分，感人至深。這霹是改革開放之初，由農耕文明向工業文明�娚雂妒魽A交通、通訊都不如今天發達，因而對于分別霹是看得很重的。如今去惈北京，鞍發夕至，通話瞬息之間，對于分別自然逐步淡化了，作者寫下《別情》正給後人留下了“老照片”，而流動其中的親情，彌足珍貴，這是我們今天需要承傳和發揚的，就包括這掔中華傳�╱頔w。我國古代留下大量“送別��”，就是在農耕文明時代交通、通訊都慏後，人與人懌系就親密。江淹的《別磐(ji谷)》中說︰“黯然傷懷者，唯別而己矣。”“撝�𤂍Z兮新相知，悲�𣖕d兮生別烯。”作者寫別，其時正值雨夜，農村道路泥濘，負載行李的自行車常有卡輪之虞，年�蘨漱鷟豸ㄖ啎萴媯M烯去，只有狠下心腸回家(ch見n)去，可一到家(ch見n)這硬漢卻大哭一場，母親也因此大病一場。作者用質樸的語言白描別時的場景，作者說這些刻骨銘心的場面，三十年後仍歷歷在目，其�釺僚’僑滷N伴作者𨀣身: 這是他人生的一重大節點，其深情沖不淡，厚意磨不掉，定格在他胸中，積澱在他心底。
三為�𣶸`顯親情。《父𤪤，我的父𤪤》是作者�慐壎L父親的誄文。作者虐(hu芍n)在京城，聞訊父親病危，烿即飛回。待其抵家(ch見n)，父親已處彌留狀態，幸而能見上最後一面，可十幾分鐘後父親就去世了。緣此，作者追(f芋)訴父親七十多年的為人，寫出了一個嚴父的外形和內心，既有暴烈的一面，又有溫柔的一面。尤為動人的是作為兒子的自責。兒子考上了北京的大芳，父親感到榮光，對兒子變得戤恭有𩣪，一次作者回家(ch見n)，家(ch見n)鄉�Z黯邀請他和他的父親吃飯，並邀村支書作陪，以�𧂈銈悁h年照Э之意。不巧支書因事外出了，作者說︰“我想那父親也別去了，免得有蹭飯之�𡓨C”可是他父親己向左鄰右舍公布了這一光彩的消息，�髐W了出客的衣服，整綨待發時為兒子擋下，使之大為掃興，且在鄉親面前失了面子，有損尊嚴。其父死後，才失悔傷了父親的心，疚愧不己。按烿地習俗，普通家(ch見n)庭的子女稱呼父親只叫“父𤪤”，只有嬌慣人家(ch見n)才叫“爸爸”。作者過去一直認為這稱呼土里土氣的，不撝意這稱呼，�峔鴗鷟辿漱F，這才恨不得“父𤪤！我的父𤪤！”一直叫下去。兒�𠿬策茪鱈o不在了。生前不知�卽玊窗A死後方悔無法補。作者寫出了帶普遍性的人情，因而它能激起讀者共鳴，也更具𥖁育意義。綜觀徐可散文，因為作者就鄉情、親情演繹，這就能感動人，𥖁育人。
