魯迅文學(xué)院副院長(zhǎng)，文學(xué)評(píng)論家胡平（蔡白玉攝）
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8月26日，魯迅文學(xué)院副院長(zhǎng)，文學(xué)評(píng)論家胡平在內(nèi)蒙古烏審期全國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家會(huì)議上講解《如何創(chuàng)作無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品》。
習(xí)近平總書(shū)記在十九大會(huì)議上指出，文藝工作者要用心用情用功創(chuàng)作出符合這個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀作品。目前我們的文藝創(chuàng)作有數(shù)量缺質(zhì)量，有高原缺高峰。
我們所處的時(shí)代，是一個(gè)偉大的時(shí)代，也是一個(gè)空前復(fù)雜的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，意識(shí)形態(tài)多元化。改革開(kāi)放四十年，好壞兩極分化。很多人沒(méi)有真正看清楚這個(gè)時(shí)代，沒(méi)有自己的歷史觀時(shí)代觀。而一個(gè)真正的優(yōu)秀的偉大的作家，應(yīng)該區(qū)別于普通人，善于觀察，積極思考，從復(fù)雜的社會(huì)表象中捕捉到時(shí)代的強(qiáng)音，創(chuàng)作符合這個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀作品。
一個(gè)作家要想寫(xiě)出優(yōu)秀的作品，首先要認(rèn)識(shí)時(shí)代，然后看透時(shí)代，看透領(lǐng)悟升華，要求作家具有獨(dú)立的思想性，有了思想還要有堅(jiān)定的信仰。文藝作品彰顯創(chuàng)作者的信仰，也體現(xiàn)作者的價(jià)值觀，一個(gè)作家如果沒(méi)有堅(jiān)定的信仰，如何引導(dǎo)讀者？！
我們處于一個(gè)快速變革時(shí)期，存在著各種各樣的或好或壞的現(xiàn)象，而文藝作品要在困境中表達(dá)人性的美好，了解生命的真諦，喚起人們對(duì)生活的信念和希望，作家要用作品提升人的靈魂，文藝作品需要具備這種潛移默化的功能，這樣才能征服人心吸引讀者。
作家要深入生活，體驗(yàn)生活，感悟生活，在一部中，細(xì)節(jié)的描寫(xiě)往往最打動(dòng)人心，而細(xì)節(jié)往往來(lái)源于最真實(shí)的生活。如《茶館》，從一個(gè)茶館反映時(shí)代的變遷，如《背影》，用細(xì)節(jié)打動(dòng)人心……所以一個(gè)作家要走進(jìn)生活，貼近現(xiàn)實(shí)，“生活要下去但，精神要上去”，用文藝作品引導(dǎo)大眾。
02
內(nèi)蒙古自治區(qū)文聯(lián)副主席包銀山（蔡白玉攝）
同時(shí)，內(nèi)蒙古自治區(qū)文聯(lián)副主席包銀山對(duì)習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作的重要講話(huà)做了概述。 習(xí)近平主席要求文藝工作者要“胸中有大義，心里有人民，肩頭有責(zé)任，筆下有乾坤”，要用現(xiàn)實(shí)主義精神，浪漫主義情懷關(guān)照現(xiàn)實(shí)生活。文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣，作家藝術(shù)家沒(méi)有作品難以立身，沒(méi)有佳作難以成家，優(yōu)秀的文藝作品反映一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力。而現(xiàn)在很多時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)文藝成了市場(chǎng)的奴隸，文藝作品銅臭味太濃，為金錢(qián)為市場(chǎng)，得了軟骨病。這樣作品不可能成為優(yōu)勢(shì)秀的文藝作品。包主席對(duì)歷史題材也有自己的解讀，歷史不能去想象，虛化是對(duì)歷史的不尊重，當(dāng)然歷史題材不是歷史教材，可以藝術(shù)化歷史，做到“大事不虛，小事不拘”。表現(xiàn)歷史中最有價(jià)值的東西，弘揚(yáng)中國(guó)精神，反映中國(guó)面貌。
作家要有提煉生活的能力，閱讀社會(huì)的能力，習(xí)近平主席說(shuō)，“面對(duì)生活之樹(shù)，我們既要象小鳥(niǎo)一樣在每個(gè)枝頭鳴叫，也要象雄鷹一樣從高空翰翔府視。”
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走過(guò)了二十年，如何走得更高更遠(yuǎn)？需要每一個(gè)作者用真正優(yōu)秀的符合我們時(shí)代的作品說(shuō)話(huà)！
