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網絡文“口述錄體”藝術析——以小佛的《苗疆盅事》為例   作者︰吳長青
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小佛的苗疆三(ch見ng)曲之一的《苗疆蠱事》以湘西苗族養蠱的習俗為主線,用“口述錄體”的形式,將苗疆故事寫得疑竇叢生,產生了“假亦真來真亦假”的藝術效果。
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網絡文“口述錄體”藝術析

    小佛的苗疆三(ch見ng)曲之一的《苗疆蠱事》以湘西苗族養蠱的習俗為主線,用“口述錄體”的形式,將苗疆故事寫得疑竇叢生,產生了“假亦真來真亦假”的藝術效果。

    一是使用“口述錄體”,營造了一掔真感。作者將自己的底層經歷與他外婆將“金蠶蠱”入駐他的身體Q相呼R,形成一掔敘事動力,在他身體流動的過程中,他的“金蠶蠱”始璁b隨身體流動,所有故事都在這掔流動中。口述錄其就是如影隨形,做的和說的始瑹O持坨度一致,把常態小說的“虛構性”隱蔽起來,以“口述錄”的“新聞紀錄體”取而代之,把少(j足)民族民間傳說活靈活現地“..

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