這神宗小皇帝什么都好，就只一樣不好，那就是身體不好。自從十歲登基做皇帝，眨眼間已經(jīng)兩年，但是沒幾天好日子過，不是頭痛腦暈，就是肚子拉稀，或者吃不下東西。盡管有御醫(yī)百般調(diào)治，但是并不見效，幾副藥吃下去，看起來略有好轉(zhuǎn)，但是過不了兩三天病又復(fù)發(fā)，弄得母親李貴妃常常大罵御醫(yī)是飯桶。由于體質(zhì)太差，小皇帝常常做惡夢(mèng)，一場(chǎng)惡夢(mèng)常常弄得小皇帝胡言亂語大汗淋漓。母親李貴妃、大學(xué)士張居正和司禮監(jiān)掌印太監(jiān)馮保也只是守著小皇帝干著急。

    這一天小皇帝又做惡夢(mèng)了。不過這一次小皇帝的惡夢(mèng)做得有些特別。醒過來以后，小皇帝對(duì)夢(mèng)中情景居然記得清清楚楚。小皇帝說起夢(mèng)中的情景：夢(mèng)中，金鑾殿忽然搖晃起來，同時(shí)發(fā)出巨大的可怕的聲響，小皇帝覺得金鑾殿就要倒塌了，大聲呼救，但是金鑾殿的滿朝臣子都紛紛往外面逃跑，沒有一個(gè)人去救小皇帝，于是小皇帝大聲哭起來。就在這時(shí)候，小皇帝的面前站著一個(gè)人，一個(gè)跟小皇帝年紀(jì)差不多大的小男人，那個(gè)小男人的打扮很奇怪，頭上帶著金輪，手持一個(gè)金光閃閃的圓圈，腰纏紅綾，身佩兩把寶劍。忽然，小男人大聲說道：“小皇帝聽著，吾乃洞庭龍君滿太子也，要保你大明江山安穩(wěn)，就來上湖南找我，滿太子去也！”

    聽了小皇帝的述說，大家開始分析小皇帝夢(mèng)中所看到的小男人是那方面的神靈。

    “洞庭龍君有個(gè)滿太子嗎？”李貴妃問。

    “唐代傳奇《柳毅傳》里面好像沒有說洞庭龍君有個(gè)滿太子。但是卻說到?jīng)芎育埻跤袀�(gè)十太子。”張居正說。

    “涇河龍王就有十太子，洞庭龍君一定有滿太子，因?yàn)槎赐�龍君是老龍王了。奧，那《柳毅傳》里面不是說小龍女是洞庭龍君第三個(gè)女兒?jiǎn)幔窟@說明洞庭龍君也是兒女一大群，有一個(gè)滿太子也合乎情理。”馮保說。

    “從小皇帝所說的小男人裝束來看，有點(diǎn)像哪咤。他手里拿著的那個(gè)金光閃閃的圓圈不就是乾坤圈嗎？”太監(jiān)孫海說。

    “但是據(jù)《汾陽無德禪師語錄》、《密庵和尚語錄》、《景德傳燈錄》等古書記載，哪咤有‘三頭六臂’，跟小皇帝夢(mèng)中所見小男人不一樣。”大學(xué)士張四維說。

    “本朝的《三教搜神大全》說哪咤本是玉皇大帝駕下大羅仙，身長六尺，首帶金輪，三頭九眼八臂，跟小皇帝夢(mèng)中所見小男人更不一樣了。”太監(jiān)客用說。

    “看來還是把小男人理解為洞庭龍君的滿太子比較恰當(dāng)，因?yàn)樾∧腥俗约阂策@么說，”大學(xué)士申時(shí)行下結(jié)論。

    于是大家開始考慮怎么樣尋找滿太子。

    “既然知道了夢(mèng)中小男人就是洞庭龍君滿太子，那么怎么樣把這位滿太子請(qǐng)來呢？”李貴妃問。

    “夢(mèng)中小男人已經(jīng)告訴我們?nèi)ド虾�南找他，是不是派人……�?br />
    “派人去找？不行不行，你們想想，無蹤無影的一個(gè)人，你上哪兒去找？上湖南？上湖南多大的地方？你一個(gè)村子一個(gè)村子去找？可能嗎你，況且那夢(mèng)中小男人還是一個(gè)虛幻的神靈，根本沒有可靠的依據(jù)去找尋。我看是不是這樣，既然是夢(mèng)中神靈，我們不妨當(dāng)作神靈請(qǐng)，請(qǐng)一位有道行的道士做法，把夢(mèng)中的滿太子請(qǐng)來，這樣做是不是比較穩(wěn)妥。”馮保提出了具體方案。

    馮保的方案得到大家的一致贊同，于是大家商量去哪里請(qǐng)道士。經(jīng)過一番商量，大家一致同意把陶仲文請(qǐng)來。這陶仲文乃安微信州龍虎山上清宮達(dá)觀院正一道士邵元節(jié)的高徒。邵元節(jié)，字仲康，號(hào)雪崖。幼年父母雙亡，遂于龍虎山上清宮達(dá)觀院出家為道士，師從范文泰，得《龍圖規(guī)范》之奧秘。后又師從李伯芳、黃太初，盡得其術(shù)。嘉靖三年應(yīng)征入京，以“立教主靜”之說得到世宗的賞識(shí)。嘉靖五年命為致一真人，統(tǒng)轄京師朝天、顯靈、靈濟(jì)三宮，總領(lǐng)道教，賜給紫衣玉帶及金、玉、銀、象牙印章各一枚。從此，長居京師，經(jīng)常奉詔禱祈雨雪，累獲加封受賞。邵元節(jié)百歲之后，他的高徒陶仲文取代了邵元節(jié)的位置。

    陶仲文，初名典真，湖廣黃岡人，曾受符水于湖北羅田萬玉山，后來拜師邵元節(jié)。喜好神仙方術(shù)。曾做過黃梅縣的縣吏、遼東庫大使。后來，他來京城，就住在師傅邵元節(jié)的邸舍中。宮中有一些事情因邵元節(jié)年老不能去的，就讓陶仲文代替去辦。陶仲文成了世宗和穆宗兩代皇帝身邊最受寵的道士。

    陶道士請(qǐng)來了，只見陶道士白胡子、白眉毛，頭挽道髻，手持拂塵，身后背著桃木劍，仙風(fēng)道骨，身形瀟灑，活脫脫一個(gè)世外高人。身后跟著幾個(gè)黑衣人。根據(jù)陶道士的安排，在小皇帝寢宮外的空曠地面擺放一張桌子，桌子上擺滿符紙、燭臺(tái)、糯米、黑狗血、雄黃粉、紅絲繩、鈴鐺等做法物件。

    做法開始了，陶道士圍著桌子走了幾個(gè)圈，喃喃自語；接著走到供桌前，點(diǎn)燃燭臺(tái)，抽出桃木劍，迅速滑過燈芯，火苗在桃木劍上燦燦燃燒，道士轉(zhuǎn)圈，由慢到快，口中念著咒符。由于在場(chǎng)觀眾都是當(dāng)代頂尖大學(xué)者，所以對(duì)符咒都還聽得懂，只聽得陶道士首先念的是《土地神咒》：

    “此間土地，神之最靈。升天達(dá)地，出幽入冥。為吾關(guān)奏，不得留停。有功之日，名書上清。”

    接著念的是《落幡咒》：

    “幡懸寶號(hào)，普利無邊。諸神衛(wèi)護(hù)，天罪消愆。經(jīng)完幡落，云旆回天。各遵法旨，不得稽延。急急如玉皇上帝律令。”

    接著念的是《九星神咒》：

    “九曜順行，元始徘徊。華精塋明，元靈散開。流盼無窮，降我光輝。上投朱景，解滯豁懷。得駐飛霞，騰身紫微。人間萬事，令我先知。”

    針對(duì)小皇帝常常內(nèi)心發(fā)熱，陶道士念了《甘露咒》：

    “悲夫長夜苦，熱氣廊龎中。猛火出咽喉，常思饑渴念。一灑甘露水，如熱得清涼。二灑法界水，魂神生大羅。三灑慈悲水，我心潤甘泉。”

    針對(duì)小皇帝常常心中煩亂，做惡夢(mèng)，陶道士念了《斗母玄靈秘咒》：

    “玄靈節(jié)榮，永保長生。太玄三一，守其真形。五臟神君，各保安寧。”

    針對(duì)小皇帝常常吃不下飯，腹內(nèi)鼓脹，陶道士念了《三光化食咒》：

    “浩精生法，氤氳凝天中。兩曜共澄澈，五緯相交通。三光煥已明，寶氣凝三宮。帝鄉(xiāng)會(huì)九老，咽服百骸豐。金華照光景，身與日月同。念道上圣前，萬劫壽無窮。”

    念完符咒，陶道士又圍著桌子轉(zhuǎn)了一陣，忽然大叫一聲，將黑狗血吸入口中，然后用力噴出黑狗血，符紙燃燒，大呼：“道爺爺在此，是神靈是妖孽，還不快點(diǎn)現(xiàn)形？”

    陶道士忽然露出兇惡大聲斥責(zé)道：“小小頑童，小皇帝在此，還不快快下拜，從此不再作祟，精心扶持小皇帝，保我大明江山，聽清楚了？”

    “喲，好樣的。”陶道士露出滿意的神色，說一聲：

    “沒事了。”