作者挾著多年來對網(wǎng)絡(luò)世界、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的深入了解和深刻研究，懷著對公民社會和時下青年精神生活的深切關(guān)懷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了純粹的文學(xué)批評對某一文體的研究界限，把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種有著深刻社會歷史淵源的文化現(xiàn)象，進(jìn)行了綜合性的全方位的分析研究。

不能不說，這是一個，或者說是兩個、三個女孩的成長史。她們在愛與被愛中成長，她們在陣痛中長大。這是一個特定的大環(huán)境，城市與鄉(xiāng)村的差別，是否真有一道不可逾躍的鴻溝？他們的愛情由此被賦予了另一種含義。女孩子的愛，在特殊背景下，能否顛覆現(xiàn)實的條件..

在中外作家國際研討會上的發(fā)言

小說《其實你不懂她的風(fēng)情》以記者丁小魚直擊跟蹤的手法，描寫兩個職業(yè)**夏梔子、兔兔所經(jīng)歷的婚姻失敗、感情挫折以及她們努力追求人生極致美好的故事。生活的磨難與情感的曲折使這三位女子經(jīng)歷了從茶--咖啡--紅酒--白開水--茶的蛻變。此時此刻，她們才真正..

大千世界，無奇不有；茫茫宇宙，朗朗乾坤，究竟藏有多少秘密無人知曉。歲月流轉(zhuǎn)，物種降臨。因受環(huán)境的制約抑或?qū)υ陂L期適應(yīng)環(huán)境的過程中發(fā)生的基因異變，使得天地中衍生出四大守方種族——依沃、休曼、比斯特、科佑。然而每個種族都有著專屬自己的神秘的力量..

《阿明記》是一部當(dāng)代現(xiàn)實主義正能量小說，作家文心人用理性、客觀的手法描繪了阿明在農(nóng)村、城市的社會生活，反映了當(dāng)代廣大農(nóng)村青年的青春成長與人生歷程。語言真實，文風(fēng)樸素，歡迎評論。

綠窗，本名宋利萍，河北醫(yī)大藥理學(xué)教授。2007年從事散文寫作，作品見于《讀者》《美文》《散文選刊》《散文百家》等報刊雜志。散文以鄉(xiāng)村題材為主，追求清新，詩性，細(xì)膩。曾獲第九屆河北省散文名作獎一等獎。曾任作家出版社《巴黎文學(xué)珠璣文集》一書執(zhí)行主..

“這是心的呼喚,這是愛的奉獻(xiàn),這是人間的春風(fēng),這是生命的源泉……”每當(dāng)聽到《愛的奉獻(xiàn)》這首歌時，我就心緒涌動，這幾句歌詞不正是我們用真心去奉獻(xiàn)，被真情所感動的教師內(nèi)心的真實感受嗎？

三百六十行行行出狀元，帶你探尋行行道道背后不為人知的故事

雨格是一個安靜、簡單、明媚的姑娘，卻不知道16歲的偶遇成為了她一生難以割舍的眷戀，明明知道喜歡上一個有女朋友的男生的后果卻依然不愿放棄，在莫于澤的死去，沐晨的離開之后，雨格變的時而陰郁時而明媚，17歲的那一年，墨陽突然允諾了雨格可以和他有..

小佛的苗疆三部曲之一的《苗疆蠱事》以湘西苗族養(yǎng)蠱的習(xí)俗為主線，用“口述實錄體”的形式，將苗疆故事寫得疑竇叢生，產(chǎn)生了“假亦真來真亦假”的藝術(shù)效果。

1629年臘月，明末關(guān)寧軍將領(lǐng)袁崇煥被后金大臣范文仁設(shè)反奸計入獄，做為關(guān)外通往京城的北方重要隘口——黃花城（時稱本鎮(zhèn)關(guān)）危機(jī)四伏。 黃花城長城在明末時期，因為戚繼光據(jù)守在此，根據(jù)地形及軍事防御需求而修繕加固，有金湯長城之美名，又因為明皇..

仙醫(yī)降妖記故事梗概 上天仙醫(yī)接到玉皇大帝的旨意，在一座仙藥山種植藥材，為皇宮煉制大補丹藥。忽然有一日，晾曬藥材時，妖風(fēng)四起，狂風(fēng)大作，仙醫(yī)以及一些干活的老農(nóng)被狂風(fēng)灌暈。當(dāng)醒來后發(fā)現(xiàn)所有的藥材籽種不知去向。仙醫(yī)感覺無臉回天庭，下凡人間，尋找..

高家的院外擠滿了人，他們圍著老高婆看，老高婆好像也死了，好像又沒死，只是頭發(fā)蓬亂亂的扎在頭上，手上的血都干了，干皺的皮膚繃在白骨外面，骨架的輪廓都露了出來。身上的衣服一夜間好像變大了，老高婆縮在衣服里，動也不動。遠(yuǎn)看，以為是誰丟在那的一堆..

歷史太厚重，我就選擇研究界首的歷史和風(fēng)俗人情吧，集中一點鉆研，用自己的文字解讀。